Johann Août Ephraim Goetze, premier diacre de l'église collégiale de Quedlinburg

Le père était Johann Heinrich Goeze, Royale de Prusse inspecteur et prédicateur haut à Aschersleben – moralement juste un, homme calme et très populaire dans sa communauté. Lorsque son grand-père, Johann Melchior Goeze, la 1728 Halberstadt, docteur en théologie, Consistoire supérieur et prédicateur à l'église Martini est mort, Cela a causé une sensation majeure.

Sa mère, née Kirchhoff est mort, quand il avait deux ans. A pris la place de la mère, maintenant,, en particulier en ce qui concerne l'éducation physique de l'enfant concerné, un fidèle “Femme de ménage”, avec tendresse peut-être trop grande. Depuis Goeze un esprit très vif, était très irritable nerfs et une constitution faible, étaient ses souhaits et vos idées avec éclat et ses humeurs très instables. Il a reçu ses premières leçons de l'école Ascherslebischen ville, où mais plus sur l'exercice de la mémoire, respecté comme la formation de l'esprit. Cette formation s'est avéré constant dans sa vie plus tard comme très utile. Il était capable de jouer des passages entiers de livres lus à nouveau spontanément de la tête.

De son séjour à l'Université de Halle, il en 1748 liée, Il s'est rendu compte très vite, qu'il était plus que juste apprendre des phrases latines, et il a de l'ambition et le travail acharné sur l'étude de “La philosophie de Wolff”. Après un diplôme excellente, il était avec 24 Hôpital année prédicateur et 1762 Pasteur à Saint-. Blasii à Quedlinburg. 1786 Il a été, à sa demande, le diaconat à la collégiale.

Son caractère intentionnel d'abord eu aucune influence dans le petit bureau de la prédication. Il était un prédicateur stricte et invectivait spectacles, Festivals, et en raison des abus eux-mêmes ne permettent pas beaucoup de plaisir, ne pas être impoli. Bientôt, cependant, il a dû changer d'avis, parce que les membres de sa communauté ont réagi très amère.

Au départ, il a écrit tous ses discours sur la lettre, finalement il a trouvé trop lourde, d'autant plus qu'il connaissait toutes les paroles par cœur, et il a noté que des propositions principales et établi des liens logiques, Le toujours eu une référence fixe. Lors des mariages, Baptêmes et autres occasions que vous pourriez entendre extrêmement heureux, parce qu'il avait le don de faire tous les discours intéressant et passionnant. Comme chevet Ratgber il avait le principe de saine, s'imposer à jamais. Qui a demandé pour elle, mais, il était le, laquelle il a été nommé. Il a montré beaucoup de connaissances psychologiques et vraie prudence pastorale. Une anecdote pour illustrer, il savait comment manipuler les gens:

“Il était autrefois appelé à un homme qui se croyait hypocondriaque, poursuivi par le diable sous une forme visible d'être partout. Après avoir gagné la confiance de l'homme, il lui a assuré, qu'il savait très bien que diable, Il a également été autrefois poursuivi par le, mais a eu deux excellent remède. Tout d'abord, il savait, que le diable ne pouvait pas supporter de travail (la maladie de l'homme découle de l'indigestion et ce mode de vie sédentaire) Court, Le pauvre homme tourmenté par le diable maintenant fendre le bois lui-même, et effectué les autres travailleurs manuels. Deuxièmement, il était persuadé de laisser cuire un médicament et le, mais il n'aurait jamais fait auparavant à un médecin. Les deux ont aidé et l'homme fut guéri”.

Dans sa vie domestique était Goeze très économique, industrieux, un mari tendre et bon père de famille. Pour gagner son amitié et sa confiance était très facile. Peut-être qu'il n'était pas assez prudent sur ce point. Souvent, il a été trompé et trompé honteusement.

Outre son intérêt pour la philosophie, menotté, les sciences naturelles. Sa plus grande joie était, s'il ne pouvait pas voir ses sources d'erreurs. Investigations microscopiques le conduire à l'étude de l'entomologie et de nouveau à l'étude des vers intestinaux. Ce point peut être décrite comme suit Goeze: “où il n'y avait rien à regarder, parce qu'il n'aimait pas et où il était, parce qu'il trouve toujours quelque chose à regarder, ce que les autres ne voient pas”.

De là, il ya donc tout à fait un nombre considérable d'écrits, lui confirmant comme un excellent naturaliste. Il était fasciné par la réflexion sur l'état de l'âme après la mort. En outre, il avait beaucoup lu et même conçu un aperçu des attentes des chrétiens dans un monde meilleur. Et est donc également la police tombe, avec laquelle il à 25. Juin 1793 sa vie a décidé de lancer: “Il a été le créateur de la nature dans sucht'und ver, en gouttes de rosée, dans chaque fleuron du couloir; ce sera l'esprit de recherche de se réjouir d'être si loin dans cette félicité!”

Peut-arbre déjà assez long avec toutes les lignes supplémentaires que vous pouvez toujours lire dans la base de données.

Ses œuvres:

  • M. Charles Bonnet traités de la Insektologie. Salle: Bey J.J. Gebauer veuve et John. Jac. Gebauer, 1773
  • Ecrire à hn. Pasteur Goze à Quedlinburg de lui en raison d'un Wasserthierchens récemment médiatisés, Hannoverisches Magazine. 1763-1790. , 1775, 13.Jg., S. 1015 – 1024
  • Entomologique Beyträge de la douzième édition des Chevaliers Nature Linnaeus système. Leipzig: Weidmann u.a. 1777-1783
  • Carl de Geer: Essais sur l'histoire des Insectes. Traduit de notes françaises et édité avec. par Johann Août Goeze Ephraim
  • Leipzig: J. C. Meunier, 1776-83. Essai d'une histoire naturelle des vers intestinaux corps bestial. Blankenburg: Pape, 1782
  • Description du Goze Seigneur Naturaliencabinets Pasteur, à Quedlinburg, ses expériences et microscopiques, Hannoverisches Magazine. 1763-1790. , 1782, 20.Jg., S. 965 – 976
  • Découverte récente, que les Finlandais dans le porc n'est pas une maladie des glandes, mais vers la vessie véritables. Salle: J.G. Vrai démon, 1784
  • Allerley utiles de nature et de vie commune pour toutes sortes de lecteurs… Ruban première. Leipzig, bey Weidmann héritiers et pauvres. 1785.
  • Introduction d'un nouveau recueil de cantiques bey de Saint-. Un gros Blasi à Quedlinburg, Journal par et pour l'Allemagne. 1784-92. , 1787, 4.Jg., 9.St., S. 258 – 260
  • Quelque chose au sujet de la nature étrange de l'événement le 18 Septembre Wasserfluth d soudaine. J. dans la zone Quedlinburgischen, Journal par et pour l'Allemagne. 1784-92. , 1789, 6.Jg., 9.St., S. 260 – 264
  • Description a Studir confortable- et lampe à économie d'. Leipzig: En librairie Graff, 1791
  • Cornelius: un livre de lecture pour toutes sortes Volck, ne crains Dieu et avoir de graves. Leipzig: Chasseur, 1792
  • Divertissement et d'instruction aux enfants dans leurs premières années de vie: dans des histoires courtes. 2., verbe. Aufl. Leipzig: Chasseur, 1793
  • L'œil, Johann Août Ephraim, Cornelius. Un livre à lire pour toutes sortes de gens, ne crains Dieu et faire le bien, 3r Theil. ; New Universal allemand Bibliothèque. 1793-1806. , 1793, 2.Bd., 2.St., S. 570 – 571
  • Collecteurs de la nature et de la vie humaine. Altona: Pinckvoß, 1794
  • Nature, La vie humaine et le destin: pour toutes sortes de lecteurs. Nouvelle édition. Leipzig: Chasseur, 1796
  • Addendum premier à l'histoire naturelle des vers intestinaux. Leipzig, 1800
  • La faune européenne et l'histoire naturelle des animaux européens dans des histoires et des contes agréables pour toutes sortes de lecteurs, surtout pour les jeunes. Leipzig: Weidmannischen librairie, 1791-1803

Littérature:

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